Semua tentang tato Ortodoks

Orang-orang di zaman kuno membuat tato sebagai tanda iman atau sebagai jimat. Tato seperti itu menunjukkan afiliasi pengakuan pemiliknya. Karena itu, jika Anda akan memasang gambar seperti itu di tubuh, Anda harus benar-benar yakin bahwa seiring waktu Anda tidak akan mengubah agama Anda.

Tema ortodoks mungkin yang paling kontroversial. Dalam tradisi Kristen klasik, tidak ada pendapat tegas tentang masalah ini, semua tanggung jawab untuk pemilihan tato dengan simbol agama sepenuhnya berada di tangan pemilik tato.

Gereja Ortodoks Rusia tidak menyetujui penerapan simbol iman apa pun pada tubuh, tetapi pada saat yang sama tidak menetapkan larangan. Pada awal Kekristenan, tato dengan nama Kristus atau gambar wajahnya diizinkan. Tato dengan salib di dada tentara salib sangat tersebar luas, terutama sering mereka mengisinya sebelum kampanye. Oleh karena itu, pengamalan simbol-simbol keagamaan pada tubuh memiliki pengalaman sejarah tersendiri.

Namun dalam kitab Imamat Perjanjian Lama ada referensi tentang larangan menusuk teks dan gambar konten keagamaan di kulit. Beberapa teolog menunjukkan alasan berbeda untuk larangan tato dalam Ortodoksi.Ajaran ini sering menyebut tubuh manusia sebagai "bait Tuhan", yang berarti tidak mungkin mengotorinya atas kehendak sendiri.

Jelas, tidak ada konsensus tentang diterimanya penggunaan simbol Ortodoks dalam tato - baik di gereja maupun di masyarakat.

Pada abad-abad yang lalu, simbol-simbol Kristen pada tubuh dianggap sebagai jimat. Dia melindungi pemiliknya dari kesulitan dan kegagalan dalam pertempuran militer. Hari ini, gambar-gambar ini melayani tujuan lain, yaitu:

• penghormatan kepada tradisi keagamaan;
• menunjukkan iman mereka kepada Tuhan;
• perlindungan dari kenegatifan eksternal dan perbuatan buruk;
• untuk menarik perhatian.

Tato dengan simbol Kristen sekarang dianggap sebagai area lukisan pakaian dalam yang cukup umum. Simbolisme semacam itu memiliki interpretasi sakralnya sendiri dan konotasi khusus bagi orang Kristen yang percaya. Mari kita lihat lebih dekat plot yang paling umum.

Awalnya, para ksatria abad pertengahan menjejalkan salib di kulit. Pada Abad Pertengahan, diyakini bahwa tanda seperti itu menyelamatkan para pejuang pemberani dalam pertempuran dan menarik kesuksesan ke pihak mereka. Paling sering, gambar diterapkan di area dada atau di punggung. Saat ini, seniman tato menawarkan beberapa jenis salib:

• dengan rosario - menunjukkan keyakinan mutlak dari pemilik tato;

• dengan batu - berbicara tentang pencarian makna hidup dan tujuannya;

• Katyn - melambangkan ingatan orang-orang yang telah meninggalkan dunia ini;

• Celtic - berfungsi sebagai simbol koneksi semua fenomena di dunia;

• berani dan pemurah - tanda keberanian, kejujuran dan kekuatan fisik;

• salib Petrus - menunjukkan iman yang tulus kepada Tuhan, hormat dan hormat;

• pembaptisan - terkait dengan teori keabadian jiwa.

Ini adalah gambar Kristen yang sangat simbolis. Dia melambangkan kemurnian jiwa dan iman kepada Tuhan. Penafsiran simbol ini secara langsung tergantung pada alur cerita tato:

• malaikat agung - akan menjadi jimat melawan kekuatan gelap;

• kerub - melambangkan kepolosan dan kemurnian spiritual;

• malaikat maut- menunjukkan ketakutan akan kematian yang akan segera terjadi atau, sebaliknya, dikaitkan dengan kesiapan seseorang untuk meninggalkan dunia ini;

• malaikat yang jatuh - ditafsirkan sebagai pertobatan atas dosa sendiri.

Cukup sering ada tema malaikat dan iblis. Tato seperti itu melambangkan dua sisi kehidupan setiap orang: gelap dan terang, baik dan jahat.

Gambar Perawan Terberkati, dijejalkan di tubuh, menunjukkan keinginan pemilik tato untuk dibersihkan dari dosa, untuk mencapai pengampunan dan kedekatan dengan Yang Mahakuasa. Selain Perawan, sketsa Penyaliban Kristus, Bapa dan Putra dan Roh Kudus sering ditempelkan di tubuh.

Berbagai gambar yang berkaitan dengan ajaran Kristen digunakan sebagai simbol Ortodoks:

• bunga mawar - personifikasi kepolosan, kemurnian spiritual, dan kemartiran;

• domba - melambangkan pengorbanan dan kerendahan hati mutlak;

• jangkar - dianggap sebagai penghormatan kepada orang mati;

• merpati - berarti karunia harapan dan iman yang tulus dalam keajaiban.

Sejak dahulu kala, orang telah berusaha melindungi diri mereka dari kekuatan gelap dan kemalangan, jadi doa selalu memiliki bobot bagi setiap orang percaya. Mode untuk teks-teks suci dan seni tato tidak dilewati. Gambar ini membawa beberapa arti.

Seruan kepada Tuhan adalah interpretasi yang paling penting. Terlepas dari teks doa yang dimasukkan ke tubuh, pertama-tama ini adalah kata-kata yang ditujukan kepada Tuhan. Dalam hal ini, tidak seluruh doa sering digunakan, tetapi hanya sebagian saja.

Sikap terhadap agama Kristen - jelas bahwa seseorang yang jauh dari Ortodoksi tidak akan menempelkan tato seperti itu di tubuhnya.

Memori situasi kehidupan - opsi ini digunakan ketika doa tertentu membantu seseorang mengatasi kesulitan dan cobaan. Teks suci dalam hal ini berarti syukur. Selain itu, itu mengungkapkannya tidak hanya kepada Tuhan, tetapi juga kepada semua orang yang berada di sebelah orang itu dan mendukungnya.

Doa yang paling umum adalah "Bapa Kami" dalam bahasa Rusia atau dalam bahasa Latin dengan terjemahan.

Yang paling populer saat menggunakan tato dalam tema Ortodoks adalah gayanya realisme. Ini ditandai dengan gambar terperinci dari semua elemen gambar. Tato seperti itu ternyata lebih seperti foto daripada pola tubuh.

Beberapa jenis gambar diisi dengan gaya pemadaman - paling sering ini adalah persilangan.. Dalam hal ini, kulit dicat sepenuhnya. Sedikit kurang luas cat air gaya, itu diminati saat menerapkan simbol Ortodoks (merpati atau mawar).

Alkitab dalam interpretasi literal menetapkan larangan tato untuk menghormati orang mati atau hidup. Semua topik dan plot lainnya tidak dikontraindikasikan. Perlu juga dicatat bahwa dalam Kitab Suci ada larangan membuat sayatan pada tubuh pendeta. Karena itu, pilihan tato dengan simbol agama secara langsung tergantung pada makna pola ini.

Gambar-gambar ortodoks dipilih oleh orang-orang yang dipaksa untuk hidup dalam masyarakat di mana keyakinan yang berbeda dianut. Mereka sering menusuk gambar salib di kulit mereka. Simbol ini digunakan sebagai tanda pembeda bagi orang lain, memungkinkan setelah kematian untuk mengubur pemilik tato sesuai dengan tradisi Kristen, bukan Muslim.

Tato ortodoks bisa berbeda. Satu-satunya tabu adalah penggunaan simbol Kristen sebagai ornamen dekoratif biasa untuk tubuh. Tidak diperbolehkan menggunakan tato untuk menentang diri sendiri secara sembarangan kepada masyarakat. Anda perlu memahami bahwa pilihan seperti itu hanya dibuat oleh orang-orang yang dengan tulus percaya kepada Tuhan, yang ingin memulai jalan pertobatan dan pembersihan dari dosa. Tato dengan simbol Ortodoks bagi orang-orang menjadi semacam tanda penolakan terhadap pikiran dan tindakan berdosa. Itulah sebabnya orang percaya memilih sketsa sehingga paling akurat menunjukkan perasaan yang menguasainya.

Saat memilih tempat untuk tato, harus diingat bahwa simbol tersebut dapat dirasakan oleh orang lain dengan cara yang sangat berbeda. Kebetulan sketsa tertentu dijejalkan pada bagian tubuh tertentu. Jika tato membawa esensi suci, itu diterapkan pada area yang signifikan. Dan jika dia menggambarkan pemiliknya, maka mereka ditempatkan di tempat yang tersembunyi dari pandangan orang lain.

Untuk simbol-simbol keagamaan, tempat-tempat yang tercantum di bawah ini paling banyak diminati.

• Bahu - di area ini, gambar tangan seseorang yang terlipat dalam doa biasanya diisi, sehingga pemilik tato menekankan keberanian dan kekuatan spiritual. Juga di bahu Anda dapat menemukan gambar orang-orang kudus.

• Lengan bawah - tempat ini digunakan untuk menggambarkan orang-orang kudus yang agung dan gerbang surga. Gambar di tempat ini melambangkan keinginan seseorang akan Tuhan.

• Pergelangan tangan - gambar terbaik untuk bagian tubuh ini adalah atribut keagamaan ukuran kecil, mawar, jangkar, burung, dan salib yang lebih jarang ditusuk di sini.

• Sikat - Simbol Ortodoks sering dijejalkan di tepi telapak tangan.

• Leher - prasasti, salib, dan atribut Ortodoks lainnya dimasukkan di sini.

• Dada - tempat ini cocok untuk tato besar, sebagai aturan, ini adalah sayap, prasasti, dan sketsa dalam bentuk ikon. Secara umum diterima bahwa tato di tempat ini adalah jimat yang kuat bagi pemiliknya.

• Kembali - Sayap malaikat dianggap sebagai tato paling populer di zona ini, Trinitas, Yesus yang disalibkan, dan kubah gereja kurang umum. Pesan simbolis dari tato semacam itu dikaitkan dengan beban yang dibawa seseorang.

Tetapi kaki dan pinggul untuk tato Ortodoks tidak digunakan. Diyakini bahwa mereka dimaksudkan untuk sketsa yang bersifat intim.