Semua tentang misanthropes

Di dunia modern, Anda dapat bertemu individu yang lebih suka menghabiskan lebih banyak waktu dengan hewan daripada dengan manusia. Beberapa menghindari komunikasi langsung dengan orang lain dan mencari kesendirian. Yang lain, sebaliknya, secara terbuka mengungkapkan ketidakpuasan mereka dengan orang luar dan masyarakat. Keduanya adalah misanthropes, yang akan kita bicarakan di artikel kami.

Ada orang yang membenci orang lain dan terasing dari mereka. Mereka merasakan permusuhan dan penghinaan terhadap orang lain. Kata "misanthrope" diterjemahkan dari bahasa Yunani sebagai "misanthrope." Artinya mereka yang menghina orang lain menghindari kontak sosial, tidak menyukai masyarakat. Mereka dapat terganggu oleh adat istiadat sosial, tradisi yang ada, cara hidup yang berlaku, serta budaya dan agama. Dengan demikian, makna konsep ini mencakup kebencian terhadap ras manusia dan tatanan sosial.

Misanthrope mengabaikan nilai-nilai moral, membenci kelemahan dan kesalahan manusia. Seringkali misanthrope sedih dengan kenyataan bahwa dia sendiri memiliki kekurangan manusia yang sama.Tuntutan moral orang seperti itu begitu tinggi sehingga, menurut standar pemahamannya tentang kebaikan dan keadilan, mayoritas dari mereka yang hidup di bumi adalah bajingan. Terkadang ketidaksukaan seperti itu terwujud sebagian. Misalnya, mungkin ditujukan hanya pada wanita (misogini), pada pria (misandry), atau secara eksklusif pada anak-anak (misopedia). Paling sering, orang seperti itu tidak mencintai dirinya sendiri.

Orang-orang ini membangun hubungan yang normal dengan orang lain, berperilaku memadai di tempat kerja, naik tangga karier, tetapi pada saat yang sama mereka dapat mengekspresikan penghinaan dan penghinaan mereka terhadap orang lain. Mereka bisa menjadi teman setia, tetapi hati-hati menyaring lingkungan mereka. Misanthropes membuat tuntutan berlebihan pada orang-orang. Meskipun kurangnya keinginan untuk berinteraksi dengan orang asing, individu yang tidak ramah membutuhkan hubungan romantis, keluarga yang kuat, dan persahabatan. Mereka sering meraih sukses besar di berbagai bidang.

Misantropi dapat memiliki beberapa arti bagi seseorang. Beberapa menghindari masyarakat, menikmati kesepian mereka sendiri, yang lain, sebaliknya, menderita karenanya. Fitur jiwa manusia ini bukanlah kualitas bawaan. Remaja cenderung memberontak terhadap masyarakat, tetapi kemudian sikap mereka terhadap dunia di sekitar mereka berubah. Pada akhir masa pubertas, pemberontak muda mampu berubah menjadi dermawan. Bagi orang lain, keadaan pikiran yang misantropis menjadi makna hidup. Ia menjelma menjadi filosofi tertentu.

Ketidaksukaan diri dan kebencian terhadap segala sesuatu adalah kebalikan dari filantropi, yang dimaksudkan untuk mengekspresikan kepuasan dan cinta seseorang. Para dermawan berusaha membantu tetangga mereka, sementara para misantropi lebih suka menjauh dari semua orang. Ini tidak berarti sama sekali bahwa misanthropes adalah subjek yang dingin dan tidak peka. Selektivitas respon tergantung pada berbagai faktor. Kebanyakan misanthropes cenderung percaya bahwa setiap orang harus menjaga dirinya sendiri.

Psikolog mengklasifikasikan sosiopati sebagai gangguan mental. Misantropi bukanlah penyakit. Kedua konsep tersebut mencerminkan kebencian seseorang terhadap lingkungannya dan kepercayaan pada eksklusivitasnya sendiri. Perbedaannya adalah bahwa misanthrope lebih suka mengisolasi dirinya dari orang-orang, dengan demikian menunjukkan ketidaksukaannya terhadap mereka. Misanthrope ingin berkomunikasi hanya dengan individu yang dipilih. Seorang sosiopat, di sisi lain, menunjukkan agresi yang jelas terhadap orang lain, mencoba menyakiti mereka.

Baik itu maupun yang lainnya mengklasifikasikan mayoritas orang sebagai massa tak berwajah abu-abu. Dalam kaitannya dengan pribadi mereka sendiri, mereka kritis. Perbedaan utama antara sosiopat dan misanthrope adalah perasaan takut yang menyakitkan akan masyarakat, ketidakmampuan untuk mengendalikan mereka. Seorang misanthrope paling sering didorong bukan oleh rasa takut, tetapi oleh rasa jijik. Ini adalah orang biasa dengan tuntutan tinggi.

Seorang sosiopat tidak memiliki kemampuan untuk berempati. Dia tidak tahu bagaimana bersimpati dengan makhluk hidup, mengabaikan norma-norma sosial. Pemerkosa dan pembunuh paling sering ditandai dengan sosiopati. Tetapi tidak setiap sosiopat memiliki kemampuan untuk merampok, memperkosa, membunuh.

Psikolog percaya bahwa fenomena ini mulai terbentuk di masa kanak-kanak, berkembang secara intensif selama masa pubertas, ketika seorang remaja memiliki pemikiran kritis yang tinggi dan keinginan untuk mempertahankan "aku" miliknya sendiri. Karena penyebab misantropi adalah rasa keadilan yang tinggi, maka, sebagai suatu peraturan, mereka yang tumbuh dalam keluarga yang disfungsional menjadi misantropi. Kebencian terhadap kerabat dapat menyebabkan sikap negatif terhadap seluruh umat manusia.

Ketika seorang anak tidak merasa aman dalam keluarga, sikap negatif yang terus-menerus terhadap seluruh dunia berkembang. Sangat penting bagi anak untuk mempercayai orang tuanya. Momen pendidikan yang mempengaruhi pembentukan sikap negatif terhadap masyarakat:

• hukuman yang sering, kekerasan;
• dinginnya emosi orang tua;
• hubungan yang tegang antara ibu dan ayah;
• panggilan untuk tanggung jawab moral;
• gaya hidup asosial keluarga;
• perbedaan pandangan ayah dan ibu tentang pendidikan.

Penyebab misantropi bisa berupa kompleks internal, keraguan diri. Terkadang misantropi adalah reaksi defensif terhadap manifestasi agresi, depresiasi. Perilaku ini khas dari orang dengan harga diri rendah.

Terkadang seseorang dengan rasa keadilan yang tinggi secara sadar memilih misantropi. Pilihan seperti itu dapat dibuat oleh orang yang terlalu sensitif atau subjek yang bosan dengan komunikasi.

Terkadang seseorang yang dihadapkan pada pengkhianatan mulai memperlakukan orang-orang yang telah menyebabkannya sakit mental dengan bermusuhan. Jika tindakan itu diulangi, maka dia mengalihkan ketidaksukaannya kepada orang lain.Bukan kebetulan bahwa ungkapan-ungkapan seperti “semua wanita adalah sama” atau “pria tidak dapat dipercaya” lolos dari kehidupan sehari-hari.

Kadang-kadang seorang anak perempuan atau laki-laki memiliki masalah dalam melakukan kontak dengan lawan jenis. Pengalaman hidup yang negatif, dikalikan dengan kerentanan emosional, mengarah pada kebencian. Untuk alasan ini, ada kesimpulan skala besar mengenai seluruh umat manusia.

Ada orang-orang yang mudah dipengaruhi dengan struktur jiwa yang bagus. Romantis sering melihat dunia di sekitar mereka melalui kacamata berwarna mawar, yang membawa mereka pada kekecewaan sebagai hasilnya. Setelah itu, sifat-sifat seperti itu memagari diri dari masyarakat yang tidak sempurna, pensiun. Mereka berhenti membiarkan orang asing masuk ke dalam hidup mereka.

Orang yang berbakat sering menjadi penyebab misantropi. Orang yang berbakat terkadang mulai merasa seperti seorang jenius, dan menganggap orang lain sebagai orang yang bodoh dan biasa-biasa saja. Dia mulai merasa hina terhadap orang lain dan tidak menghormati mereka dengan perhatiannya, atau memperlakukan individu yang tidak sempurna dengan sikap merendahkan.

Seringkali mekanisme pertahanan proyeksi masuk. Dalam hal ini, individu tidak menerima dirinya sendiri, tetapi mengubah perasaannya menjadi penolakan terhadap subjek lain. Tidak tertahankan baginya untuk bergaul dengan orang-orang, karena mereka tidak berbagi pandangannya tentang dunia di sekitarnya.

Anda dapat memahami bahwa Anda termasuk dalam kategori misanthropes dengan beberapa tanda. Perhatikan emosi dan tindakan Anda. Jika Anda kadang-kadang merasakan serangan agresi terhadap orang lain, maka pastikan untuk mengeksplorasi perasaan Anda.

Manifestasi berikut dapat menunjukkan adanya ciri-ciri misantropik:

• permusuhan yang tidak terselubung terhadap masyarakat secara keseluruhan;
• penghinaan terhadap kejahatan dan kelemahan manusia;
• keengganan untuk bekerja dalam kelompok;
• ketidakpercayaan orang;
• mencari tangkapan atau provokasi dari orang lain;
• lebih memilih korespondensi dalam pesan instan atau melalui SMS daripada komunikasi pribadi atau berbicara di telepon;
• penolakan untuk bertemu di tempat umum;
• keinginan untuk pensiun;
• menghindari inisiatif;
• menghindari percakapan, bahkan jika itu ditujukan untuk mencapai tujuan pribadi;
• ketidakmampuan untuk mengisi jeda dalam dialog dengan topik kosong;
• ketidakpercayaan terhadap lingkungan;
• preferensi untuk belanja online daripada mengunjungi gerai ritel;
• keengganan untuk melahirkan anak sendiri dan kebencian terhadap anak orang lain;
• manifestasi jijik terhadap beberapa, menurut pendapat Anda, makhluk yang tidak sempurna;
• sikap yang sangat baik terhadap cuaca buruk dan berbagai bencana alam.

Ada orang-orang jahat yang harus menanggung orang-orang yang sengsara. Dan ada juga yang tidak bisa mencernanya sama sekali. Yang disebut oportunis tunduk pada suasana hati sesaat di bawah pengaruh kegagalan. Misanthropes situasional belum menjadi misanthropes sejati, sehingga jiwa mereka dapat diperbaiki.

Ada orang yang hanya tertarik dengan pekerjaannya. Mereka menganggap diri mereka jenius, diremehkan oleh orang lain. Pembenci seperti Nietzsche cukup cerdas dan sinis. Rasionalis paling sering mereka hebat dengan orang-orang yang berguna, tetapi mereka dapat menggantikan mereka yang tidak memiliki kecenderungan yang baik. Mereka berperilaku kasar terhadap mereka.

Kebencian melankolis ingin membatasi lingkaran sosial mereka, bukan karena penghinaan terhadap seluruh umat manusia, tetapi karena keterasingan alami mereka. Dengan orang asing, mereka hanya melakukan kontak bisnis.

Semua kategori misanthropes dibagi menjadi 2 jenis utama.

Penghinaan yang kuat terhadap orang sering mendorong orang yang pahit ke skandal. Subjek seperti itu, pada setiap kesempatan, mengamuk. Beberapa berbahaya bagi masyarakat. Mereka membenci orang-orang di sekitar mereka dan berusaha menghancurkan mereka. Paling sering, semangat mereka bermuara pada kemarahan verbal. Demi menyakiti orang asing, mereka siap mengorbankan kebebasan dan bahkan hidup mereka sendiri. Kepribadian pahit lainnya, yang hanya melihat sisi negatif dunia dan yakin akan ketidakmungkinan mengubahnya menjadi lebih baik, memilih jalan pengasingan dan pertapaan.

Ada misanthropes yang bermimpi mengubah dunia melalui reformasi. Idealis mengalami kesulitan dengan kekejaman terhadap hewan, ketidakadilan manusia. Sulit bagi mereka untuk mengamati kerusakan lingkungan ekologis. Mereka tidak mentolerir keberadaan sampah yang berserakan, tidak mentolerir bahasa kotor, dan bereaksi menyakitkan terhadap perang dan perebutan kekuasaan. Akibatnya, mereka tidak membenci dunia secara keseluruhan, tetapi orang-orang individu yang terkait dengan gangguan.

Orang-orang seperti itu biasanya menjadi penggagas segala macam reformasi. Kebencian mereka tidak ditujukan pada seluruh umat manusia, tetapi pada kelompok orang tertentu, berbagai pihak, individu.

Beberapa film horor, perang, permainan politik dapat memancing munculnya misantropi. Para dermawan juga mengamati ketidaksempurnaan dunia. Tapi tidak seperti misanthropes, mereka ingin memperbaikinya, melakukan upaya untuk memperbaikinya.

Pembenci dapat menyingkirkan sikap negatif terhadap dunia dengan bantuan tindakan yang melekat pada dermawan:

• mengambil langkah pertama terhadap orang-orang;
• melakukan pekerjaan amal;
• membantu mereka yang membutuhkan;
• ambil bagian dalam peningkatan wilayah yang berdekatan dengan rumah dan taman bermain, area taman;
• cobalah untuk mengatur kegiatan rekreasi yang menarik untuk kaum muda;
• melibatkan orang-orang berbakat dalam kegiatan kreatif atau rasionalisasi, penelitian ilmiah.

Misanthrope akan mulai berkomunikasi dengan orang-orang dan memahami bahwa melakukan hal-hal yang bermanfaat itu menyenangkan. Dia akan suka membawa kebaikan kepada massa. Ketika dia merasa bahwa dia sendiri dapat mengubah situasi apa pun menjadi lebih baik, dia akan mengubah sikapnya terhadap dunia. Ini akan membantunya menjadi lebih toleran terhadap kemunafikan dan ketidakadilan.

Dalam kasus ekstrim, Anda harus mencari bantuan dari spesialis. Seorang psikoterapis pasti akan mengidentifikasi penyebab masalah Anda dan memberi tahu Anda cara merawat jiwa yang terluka. Misantropi itu sendiri bukanlah penyebab kelainan mental, tetapi kadang-kadang menyertai penyakit kejiwaan tertentu dan mempengaruhi perjalanan mereka. Dalam hal ini, perlu menggunakan bantuan psikiater yang dapat meresepkan perawatan yang efektif.

Adolf Gitler percaya bahwa ide-idenya berkontribusi pada pembentukan keadilan di planet ini. Selanjutnya, diktator dari misanthrope negatif, ketika rencananya dijalankan, berubah menjadi sosiopat. Karena kesalahan subjek ini, populasi dunia telah berkurang jutaan orang.

Filsuf terkenal Arthur Schopenhauer dan Friedrich Nietzsche adalah misanthropes paling terkenal. TETAPI.Schopenhauer bahkan membuat sebuah manifesto yang menyerukan ketidakpercayaan semua orang, tidak pernah mengatakan terlalu banyak kepada orang lain, untuk menyimpan rahasia bahkan dari teman-teman terbaik Anda, untuk memenangkan lebih banyak ruang pribadi, untuk tidak menghormati orang lain dan tidak merasa membutuhkan orang. Friedrich Nietzsche muncul dengan gagasan tentang manusia super, yang diduga berbeda secara signifikan dari individu biasa. Dialah yang memproklamirkan tesis yang paling tidak manusiawi: Tuhan sudah mati.

Musisi Stephen Patrick Morrissey menyerukan kemanusiaan untuk memperlakukan hewan secara manusiawi, tetapi pada saat yang sama secara terbuka menyatakan ketidaksukaannya terhadap manusia. Penulis Jonathan Swift dikenal sebagai pejuang keadilan. Sepanjang hidupnya ia menentang pemerintah saat ini, menganjurkan perbaikan moral, dan dibedakan oleh sikapnya yang tidak kenal kompromi. Swift adalah penulis pamflet satir yang tajam. Di salah satu dari mereka, dia mengejek pemerintah untuk menjual daging kepada orang miskin yang mengemis, dan membuat sarung tangan dari kulit mereka.

Pelancong, ahli geografi, dan ilmuwan Rusia yang terkenal N. M. Przhevalsky memperlakukan beberapa negara dengan permusuhan besar. Dia bersikeras penetrasi imperialis ke negara-negara timur, mendorong Rusia untuk berperang dengan Cina dan Turkestan. Keinginan untuk mengasingkan diri membawanya untuk mempelajari binatang. Ia menemukan spesies baru dari berbagai mamalia, termasuk unta liar dan kuda Przewalski.