Semua tentang mantra Tara

Tara adalah simbol kasih sayang universal, melindungi semua hal. Dia dihormati sebagai ibu dari semua Buddha dan paling cepat datang untuk membantu mereka yang menemukan diri mereka dalam situasi kehidupan tanpa harapan. Orang-orang yang menderita selalu meminta dewi Tara dengan permintaan, dan dia dengan senang hati menanggapinya. Bahkan posisi tubuhnya dalam gambar melambangkan kesiapan untuk segera datang dan mendukung orang yang memanggilnya.

Mantra Tara adalah mantra pelindung yang paling kuat. Tara Ilahi, yang diminta untuk memberikan cinta dan berkah, ada dalam inkarnasi Putih dan Hijau. Seruan ke Putih menjanjikan umur panjang, dan Hijau diminta untuk keselamatan dan perlindungan.

Secara umum diterima bahwa 21 lebih banyak esensi dewi keluar dari Tara, yang masing-masing merupakan kebiasaan untuk membaca seruan terpisah. Ada juga seruan umum yang ditujukan kepada dua puluh satu Tara. Gambar dengan gambar Tara digunakan sebagai jimat yang kuat, banyak seniman mewujudkannya dengan antusiasme dan inspirasi di atas kanvas. Diyakini bahwa seni semacam itu berkontribusi pada pencerahan.

Tara digambarkan duduk di atas bunga teratai putih yang indah, mengenakan sutra. Pakaian ibu dari semua Buddha bertatahkan batu mulia.Tubuhnya tembus cahaya, tanpa kepadatan dan dipenuhi cahaya. Kaki kanan Tara diturunkan ke bawah, dan kaki kiri ditekuk di lutut. Dia meletakkan tangan kanannya di lutut kanannya, dan menyandarkan tangan kirinya ke daerah jantungnya, meremas teratai biru (Utpala) di dalamnya.

Tara Putih dibedakan dengan adanya tujuh mata - selain mata biasa, sang dewi memiliki organ-organ ini di telapak tangan, kaki, dan dahinya. Warna iris mata tergantung pada Tara mana yang digambarkan. Di Hijau mereka identik, di Putih mereka tidak berwarna. Mata mencerminkan belas kasih yang tak terbatas.

Tiga jenis doa kepada ibu dari semua Buddha yang paling sering dipraktekkan: mantra Hijau, Putih dan dua puluh satu Tara. Selain jenis Tara yang kanonik, ada juga inkarnasi yang diakui, yang masing-masing memiliki teks mantranya sendiri. Semuanya dimulai dengan kata-kata: OM TARE TUTARE TURE ... kelanjutannya tergantung pada setiap esensi ilahi yang divisualisasikan secara spesifik.

Merupakan semacam "kemarahan suci", yang memungkinkan untuk tidak meremehkan dengan paksa untuk mencapai tujuan baik mereka sendiri, jika metode lain tidak berhasil. Seperti banyak dewa Tibet, yang mempersonifikasikan sisi kekuasaan yang murka, Tara ini digambarkan dengan taring harimau, melambangkan keganasan dan nafsu makan yang tak tertahankan yang menghabiskan pikiran jahat. Dia dikelilingi oleh lingkaran api yang menyala-nyala, melambangkan transformasi esensi melalui api, dianggap sebagai aspek penggunaan kekuatan secara aktif dan simbol Kundalini yang terbangun.

Secara paralel, dalam aspek yang baik, Tara Hitam dianggap sebagai Penjaga Kehampaan yang Sempurna, ibu dari belas kasih Ilahi, yang mencegah kejahatan dalam bentuk apa pun.

Dalam agama Buddha, Esensi Hitam Tara adalah manifestasinya dalam kemarahan, sangat mirip dengan dewi Hindu Kali. Tara yang marah juga memiliki kepala yang ditutupi tengkorak yang menyeringai. Dia hitam seperti Kali, bermata tiga, memerintah di tiga dunia. Faktanya, dia adalah perwujudan dari beberapa aspek yang sejajar dengan Shakti.

Salah satu inkarnasinya adalah Simhamukha - Dakini dengan kepala singa dan warna tubuh biru tua. Orang yang mempraktikkannya, memiliki keajaiban mencegah perang, penyakit, kemiskinan, kelaparan. Ini menghancurkan kejahatan dan menghilangkan hambatan untuk pengembangan spiritualitas.

Banyak yang akrab dengan situasi ketika, sebagai hasil dari praktik dan teknik terus-menerus yang bertujuan untuk memperoleh kekayaan, hasil nol diperoleh. Masalahnya cukup sederhana dijelaskan oleh fakta bahwa menarik kekayaan di alam halus tidak cukup untuk mewujudkan akumulasi kekayaan di tingkat fisik. Hipostasis merah menyala Tara dirancang untuk membantu mendapatkan apa yang Anda inginkan dalam representasi duniawi dari konsep ini.

Dengan bantuan mantra Kurukulla (yang disebut Tara Merah), Anda bisa mendapatkan manfaat yang diinginkan.

Dewi Dukkar sangat penting di Tibet Timur. Menurut legenda, mantranya tidak pernah diucapkan, tetapi dipancarkan dengan getaran yang berasal dari Ushnisha Buddha - ketinggian di kepalanya. Dukkar muncul dari luar angkasa itu sendiri. Dia dibedakan oleh kekuatan besar, yang dilambangkan dengan gambar dewi dengan senjata di tangan seribu.Tara ini memiliki seribu kepala dalam lima warna dan selusin gigi bawah dan atas - simbol jumlah Pelindung dan Pelindung yang sama. Ribuan kakinya menginjak semua rintangan.

Melafalkan mantra Tara Payung Putih adalah jalan menuju umur panjang, kemenangan atas semua ancaman kehidupan, dan kemampuan untuk melindungi properti Anda. Salah satu teks kuno berbicara tentang hipostasis Tara ini dalam konteks Yeshe Korlo - Roda Pemenuhan Keinginan. Hal ini divisualisasikan oleh banyak praktisi dalam upaya untuk merasa di tempat dewa dan mengatasi semua rintangan sekaligus.

Bodhisattva Vasundhara dikenal sebagai Tara - "Penjaga Harta Karun", "Aliran Permata" dalam bahasa Sansekerta, dan dalam interpretasi Tibet dia adalah Dolma Sermo, "Pembebas Kuning", dewi kekayaan spiritual dan material, kebijaksanaan, kesempurnaan. Dewi Vasundhara adalah istri Kubera, dewa kekayaan. Dia sering digambarkan bersamanya atau di samping dewi Lakshmi. Mereka meminta kesenangan hidup dari Tara Serdog Chen - Lady of the Golden-kuning, yang digambarkan dengan bejana kuning di tangannya.

Vasundhara adalah seorang bodhisattva, dewi pembebasan yang menganugerahkan kekayaan yang diperoleh dengan saleh. Dia juga memastikan bahwa kebijaksanaan spiritual disertai dengan keadaan baik dalam bentuk standar hidup yang tinggi, kesuksesan, umur panjang dan kebahagiaan. Warna kulit Tara dalam bentuk Vasundhara adalah perunggu emas, senada dengan logam mulia, sebagai tanda kemuliaan dan kedermawanan. Dewi memiliki tiga wajah: kanan berwarna coklat, kiri berwarna kemerahan, dan di tengah berwarna kuning.

Vasundhara biasanya digambarkan duduk di atas bunga teratai dalam posisi Lalita Asana. Kaki kanannya dengan anggun menyentuh bejana yang penuh dengan permata. Lebih jarang, dewi berkulit kuning digambarkan tidak duduk, tetapi berdiri.Tara ini memiliki dua hingga enam tangan - simbol kemungkinan banyak sisi dan keadaan tercerahkan. Telapak tangan kiri bawah menopang kapal tempat harta berada - simbol langsung kesejahteraan materi. Salah satu tangan menekan telinga - simbol kelimpahan dan kesuburan, juga di tangan Tara memegang "Kitab Kebijaksanaan Transendental", tiga batu mulia, rosario - simbol latihan berkelanjutan. Tangan kanan bawahnya digambarkan dalam mudra "varada", sebagai personifikasi dari "memberi berkah ilahi", ketulusan, kasih sayang, dan amal. Tangan atas digambarkan dalam mudra hormat, salam untuk makhluk Tercerahkan.

Tara, juga dikenal sebagai Marichi, memberikan prestasi magis dan menghilangkan penderitaan kemiskinan. Dewi oranye memiliki beberapa samaran yang diakui.

• DROGMA HUNG – Memproklamirkan Suara HUM. Tubuh Tara ini berwarna merah-kuning, dan di tangannya ada bejana merah.
• PONGPA SELMA - Pemberantasan Kemiskinan. Gambar dewi dibedakan oleh fakta bahwa tubuhnya berwarna oranye-merah, dan sebuah bejana kuning ditempatkan di tangannya.
• DROLMA ZHIGTEN SUMYOVA – Tiga Bola Gemetar. Wadah dengan kulit rona merah-kuning, dengan wadah kuning di tangannya. Dia menenangkan iblis mara, menghilangkan penyakit menular. Dewi kecantikan yang luar biasa membuat segalanya menguntungkan.

Jika Anda perlu mengubah hidup Anda sendiri, Anda perlu membaca kata-kata pujian yang ditujukan kepada 21 Tara. Untuk berubah menjadi lebih baik, setidaknya sekali sehari, dengan tulus dan dengan pesan yang baik, Anda perlu mengucapkan mantra dari masing-masing 21 inkarnasi Tara, mengulanginya sampai ada perbaikan nasib yang jelas. Anda juga dapat memilih mantra tertentu di antara siklus besar dan berlatih sampai situasi diselesaikan di bidang kehidupan yang menarik dan penting.

Untuk latihan yang lebih efektif, disarankan untuk mendapatkan patung kecil Tara dan melihat dewa untuk sementara waktu sebelum mulai mengucapkan mantra. Hanya setelah beberapa menit, ambil pose yang identik dengan Tara, pindahkan diri Anda secara mental ke ruang zamrud, bayangkan dewi di depan Anda, dan putar ke arahnya. Bernyanyi harus berlangsung 15-20 menit.

Mantra itu diulang beberapa kali. Dianjurkan untuk mempelajari kata-kata yang ditujukan kepada dewa terlebih dahulu untuk mengucapkannya dengan hati. Tetapi item ini tidak wajib, karena diyakini bahwa bahkan mereka yang tidak mengingat teks kata demi kata menerima bantuan dan dukungan dari Dewi. Syarat utama dan penting adalah keikhlasan dalam mengamalkannya.

Tara dianggap sebagai simbol kebijaksanaan universal. Menurut kepercayaan Buddhis, sang dewi bersumpah untuk membantu makhluk hidup sampai Samsara benar-benar kosong. Panggil dewi dengan rasa terima kasih, baca mantra untuk menghindari banyak kesulitan dalam hidup Anda. Sebelum meminta bantuan dari dewa, disarankan untuk melakukan ritual persembahan.Meskipun Bunda Ilahi, yang membantu semua orang, akan merespons secara gratis. Mantra penting untuk digabungkan dengan mudra. Pengucapan didahului oleh visualisasi dewi yang akan dihimbau.