Biara Gua Asrama Suci di Bakhchisarai (Crimea)

Kehausan rohani tersiksa,

Di gurun yang suram aku menyeret diriku sendiri

Dan serafim bersayap enam

Dia muncul di hadapanku di persimpangan jalan.

A.S. Pushkin

Di pintu masuk Gereja Maria Diangkat ke Surga, Seraphim dengan sabar menunggu kita. Diukir dengan terampil dari batu, penjaga misteri Ilahi ini muncul di sini dengan cara yang paling ajaib. Sebuah kolom berukir seharusnya berada di tempatnya, tetapi pada saat yang paling kritis, tangan tuannya tiba-tiba berhenti dengan tidak pasti, dan potongan-potongan batu yang secara tidak sengaja jatuh memperlihatkan wajah malaikat pada tatapannya yang tercengang. Artis hanya perlu sedikit membawa gambar misterius yang muncul padanya.

Setiap kuil memiliki malaikatnya sendiri, tetapi tidak selalu dan tidak di mana-mana itu dapat dilihat dalam kenyataan. Sejak saat kelahiran gua suci Asumsi Bunda Allah, yang terkaya dan dalam banyak hal tragis, sejarah abad dua belas disertai dengan rahasia dan misteri yang tidak diketahui. Seraphim - malaikat cinta, cahaya dan api ini, menempati posisi tertinggi dalam hierarki peringkat yang dekat dengan Tuhan - melambangkan kedekatan suci ini.

Biara Gua Asumsi Suci berlokasi nyaman 2 kilometer dari kota Bakhchisarai, di bebatuan Ngarai St. Mary (Maryam-Dare), tempat fragmen bangunan Tatar abad ke-16 masih dilestarikan.

Berada di jantung ngarai, di antara keindahan alam yang paling indah di tanah Krimea, dikelilingi oleh tebing yang kuat dan tinggi, keajaiban putih salju buatan manusia ini tidak bertentangan dengan lanskap gunung di sekitarnya.

Jalan menuju biara membentang di sepanjang selokan ngarai Mary, di mana di sebelah kanan blok gunung menggantung dengan kuatir, dan di sebelah kiri - kecuraman tebing. Lebih tinggi di sepanjang jalan, di bebatuan halus yang diproses, ada sel-sel gua yang diukir oleh tangan para biarawan yang bekerja keras.

Selanjutnya, secara tak terduga, seolah-olah dari dongeng, kubah putih Gereja Assumption di biara muncul di ketinggian, di mana tangga yang luas dan megah naik. Perjalanan ke kedalaman berabad-abad dimulai di sini, di mana, duduk di bawah kanopi pohon berusia berabad-abad, Anda dapat dengan cermat memeriksa dinding dengan banyak gambar kuil dan biara terkenal di dunia.

Dekorasi kuil mencolok dalam asketismenya - tidak memiliki langit-langit yang dicat, dinding ubin, dan mosaik yang kaya. Tidak ada yang akan mengalihkan perhatian para peziarah dari kuil utama Lavra - ikon ajaib Bunda Allah "Tiga Tangan".

Di kuil gua utama, diukir di gunung, ikonostasis ringan yang terbuat dari batu memisahkan bagian altar. Lantainya ditutupi dengan ornamen mosaik bersahaja, mengingatkan pada kreasi Chersonesus. Di sebelah kanan pintu masuk di sepanjang dinding adalah barisan tiang kecil. Di sebelah kiri, dari jendela, sinar matahari selatan yang tidak mencolok menembus ke dalam ruangan.

Di antara tiang-tiang, di dinding di sebelah kanan, ada sebuah gua kecil di mana daftar yang dihormati dari gambar Bunda Allah Bakhchisarai disimpan.Ikon itu sendiri, yang menjadi alasan pembangunan biara, dipindahkan dalam proses pemukiman kembali orang-orang Kristen dari Krimea (abad XVIII). Untuk waktu yang lama, hingga 1918, itu disimpan di Gereja Assumption dekat Mariupol, dan kemudian hilang jejaknya.

Di belakang pagar Lavra ada beberapa gereja, sel biarawan, menara tempat lonceng bergantung dan bangunan luar. Beberapa kamar untuk turis dibuka.

Sedikit lebih rendah dari kuil Assumption adalah kuil mini Markus yang diukir di bebatuan. Selesai dengan terampil dengan kayu, terlihat sangat nyaman. Kebaktian sehari-hari berlangsung di sini, dan kebaktian Minggu dan hari libur berlangsung di gereja utama.

Di alun-alun biara utama, untuk menghormati ikon Bunda Allah, ada "Mata Air Pemberi Kehidupan", dan sebuah kapel dibangun di atasnya dalam bentuk air mancur. Awalnya, gambar "Sumber Pemberi Kehidupan" ada dalam daftar tanpa gambarnya. Kemudian, sebuah botol dimasukkan dalam komposisi, dan kemudian gambar reservoir dan air mancur muncul di ikon.

Munculnya ikon mosaik Bunda Allah "Musim Semi Pemberi Kehidupan" dikaitkan dengan penyembuhan ajaib orang buta oleh Bunda Allah, yang terjadi pada abad ke-5 di sebuah sumber di dekat Konstantinopel. Prajurit Leo Markell, yang kemudian naik pangkat menjadi kaisar (455-473), yang menyaksikan penyembuhan ajaib ini, mendirikan sebuah kuil dengan nama yang sama ("Musim Semi Pemberi Kehidupan") di lokasi sumbernya.

Sejak 1993, sebuah biara telah dibuka di biara. Gereja Assumption of the Virgin dipulihkan. Bangunan internal biara yang terpisah masih dalam tahap rekonstruksi.

Di sisi lain lembah, orang dapat melihat bangunan luar yang tidak biasa, mirip dengan gubuk besar Ukraina, dengan atap khas.Namun, ini bukan atap, tetapi batu yang menonjol, di mana para biarawan inventif hanya menempelkan dinding, setelah menerima ruang utilitas yang nyaman. Mereka berisi berbagai makhluk hidup dan sayuran untuk makanan.

Sekarang, selain dua kuil gua yang dipugar, sejumlah besar struktur tanah telah didirikan: di antaranya adalah bangunan persaudaraan, hotel ziarah, dan bengkel. Di lembah, gedung-gedung baru sedang aktif dibangun dan gedung-gedung tua sedang dipugar.

Di pintu keluar dari biara ada jalan lebih menanjak, ke Chufut-Kale.

Hampir tidak ada yang diketahui tentang waktu pembangunan, pendiri dan pencipta Biara Asrama Suci. Pada kesempatan ini, ada berbagai versi, hanya dikonfirmasi oleh legenda dan kepercayaan kuno. Kami hanya dapat mengatakan dengan pasti bahwa biara Ortodoks ini adalah biara tertua di Krimea. Versi yang dikemukakan tentang asal usul biara memiliki rentang waktu yang luas - dari abad ke-8 hingga ke-13.

Sejumlah ahli mengaitkan munculnya biara pada periode antara abad ke-11 dan ke-15. Namun, sangat mungkin bahwa para biarawan muncul di ngarai Maria pada abad ke-8, selama periode pengasingan mereka oleh para ikonoklas.

Kemungkinan para biarawan pada awalnya menebang bangunan candi dari bebatuan, dan biara itu sendiri terbentuk beberapa saat kemudian.

Sejak abad ke-17, biara telah menjadi kediaman Metropolitan Goth (Patriarkat Konstantinopel). Mereka memimpin jalan spiritual orang-orang Yunani dan perwakilan dari negara lain yang pernah pindah ke Ortodoksi.

Pada akhir perang dengan Turki pada 1774, Pangeran A. A. Prozorovsky tiba di semenanjung dengan pasukan.Dia memberi tahu penguasa bahwa tidak jauh dari Bakhchisarai ada gereja Yunani kuno yang diukir di gunung, dan pendeta yang lebih tinggi berniat membangun kuil baru. Tetapi, terlepas dari kenyataan bahwa takhta lokal dipimpin oleh seorang khan pro-Rusia, alih-alih memperbarui biara, itu menjadi sunyi.

Proses menghidupkan kembali biara dikaitkan dengan nama St. Innocent, yang menduduki cathedra Kherson pada tahun 1948. Pada tahun 1850, pembukaan candi yang khidmat terjadi, dan Archimandrite Polikarp menjadi rektornya. Pembukaan dihadiri oleh para ulama tertinggi dan banyak peziarah Krimea, termasuk Tatar, yang dengan antusias menyambut acara ini.

Pada abad ke-20, skete Anastasia the Solver dibangun di sekitar kuil. Didirikan di situs gereja rumah tua, terletak 8 km dari biara.

Pihak berwenang Soviet tidak menyukai orang-orang percaya, dan pada tahun 1921 biara ditutup, dan sebuah koloni untuk orang cacat diorganisasikan di tempat itu. Sejak 1929 biara secara bertahap memudar. Sejak 1970, ada lembaga psiko-neurologis di dalamnya.

Kebangkitan aktif biara dimulai pada tahun 1991, dengan tangan ringan Uskup Agung Lazar dari Simferopol. Pada tahun 1993, ketika biara dibuka, empat gereja biara, bangunan sel, rumah biara, menara lonceng dibangun kembali, sumber air dan tangga utama dipulihkan. Saat ini, dalam hal jumlah karyawan, biara adalah yang terbesar di Krimea.

Peziarah dan turis yang tiba di biara diilhami oleh suasana spiritual biara yang luhur bahkan dalam perjalanan ke sana.Tangga kuno yang tinggi dan arsitektur khusus biara, kedekatan dengan alam murni dan sesuatu yang misterius - semua ini menciptakan kesan yang tidak biasa dan bertahan lama.

Selain seni cadas dan cadas, fitur arsitektur biara ditekankan oleh bangunan berikut.

• Menara lonceng. Tingkat tunggal, dibangun dalam bentuk serambi berpola, di atas alas yang sangat tinggi, kolom-kolom rapi dari ordo Tuscan terlihat jelas. Semua ini berkilau dengan atap berlapis emas dalam bentuk tenda yang indah. Ikon Bunda Allah yang sangat dihormati naik di atas kuil utama, yang terletak di ceruk dengan gambar bengkok.
• Air mancur, lebih dekat ke kaki tangga, terinspirasi oleh patung malaikat. Di sebelah kiri air mancur adalah rumah yang nyaman dari kepala biara, yang dibangun pada abad ke-19.
• Dek observasi, terletak di depan pintu masuk utama kuil, menawarkan pemandangan jurang yang indah dan reruntuhan kuno kota Yunani.
• Ruang utilitas serambi dengan batu tergantung di atasnya, seperti atap.

Kamar gua biara memiliki kualitas akustik yang indah. Di situs di depan gereja gua, suara pengunjung berisik, tetapi ada baiknya mengambil beberapa langkah ke utara dan kebisingan ini hampir sepenuhnya hilang. Sehingga batugamping dengan strukturnya yang berpori secara intensif menyerap kebisingan. Mengetahui hal ini, pembangun kuil meningkatkan ukuran bangunan gereja Saints Constantine dan Helena, yang dindingnya memantulkan suara.

Berkat ini, altar berada di tengah resonator rongga, dan suara doa mencapai Chufut-Kale, di mana, jatuh ke corong gua, mereka dipantulkan dan muncul kembali di biara. Karena efek ini, orang-orang Kristen yang berdoa mendapat kesan bahwa batu-batu di dekatnya juga berdoa bersama mereka.

Ada beberapa legenda indah tentang penampilan candi. Jadi, seorang gembala muda, yang memimpin kawanan melewati salah satu gua, melihat cahaya terang di dalamnya. Di dalam gua, dia terkejut menemukan ikon Theotokos Mahakudus, diterangi nyala lilin, mengambang di udara. Kekagumannya tidak mengenal batas, terutama karena episode itu terjadi pada 15 Agustus - tepatnya pada Hari Asumsi Perawan. Membawa pulang ikon itu, di pagi hari sang gembala menemukan bahwa ikon itu telah hilang.

Tapi, mengikuti padang rumput, di dekat gua yang sama, dia kembali melihat cahaya dan ikon. Gembala itu kembali membawa pulang patung itu, tetapi sejarah berulang. Rekan-rekan desa, setelah mengetahui tentang peristiwa ini, menduga bahwa Perawan Maria menginginkan sebuah kuil untuk menghormatinya dibangun di situs ini.

Biara Asumsi Suci dikunjungi oleh orang-orang yang dimahkotai: Kaisar Alexander I dan II, Nicholas I. Peristiwa dan fenomena ajaib yang terjadi di sini terus-menerus menarik baik orang Kristen maupun orang-orang yang hanya ingin tahu yang percaya pada mukjizat.

Kuil utama biara.

• Ikon Tertidurnya Bunda Allah dalam riza perak - sumbangan dari komandan Bakhchisaray Totovich. Orang percaya menerima penyembuhan penyakit mental dan fisik dari karunia ini. Buktinya adalah banyaknya liontin yang terbuat dari emas dan perak, sebagai hadiah untuk menyingkirkan penyakit yang tidak diketahui.
• Duplikat ikon Bunda Allah dalam riza perak, dengan permata. Sumbangan oleh istri Jenderal Martynov pada tahun 1856
• Duplikat Ikon Bunda Allah Gua Kiev, di riza berlapis emas - hadiah dari Metropolitan Filaret pada kesempatan perayaan yang didedikasikan untuk pembukaan skete.
• Ikon Juruselamat dengan 84 fragmen peninggalan orang-orang kudus - hadiah dari Biara Bunda Dewa Korsun.
• Salib dengan gambar penyaliban Yesus Kristus. Komposisi tiga spesies kayu berharga. Hadiah dari Old Athos pada tahun 1850
• Gambar Bunda Allah dengan Anak. Ditampilkan di bebatuan.

Anda dapat dengan cepat dan mudah mencapai biara dengan bus nomor 2, yang mengikuti dari stasiun kereta api Bakhchisaray ke halte Staroselie. Kemudian akan berjalan-jalan kecil.

Dengan transportasi pribadi, lebih baik pergi ke biara dari jalan lingkar yang melewati di depan Bakhchisarai (jika Anda pindah dari Simferopol). Di trek ada tanda yang menunjukkan jalan ke tujuan perjalanan. Selanjutnya, melewati bebatuan yang paling indah, kami mencapai Staroselye dan, setelah parkir di tempat parkir, kami bergerak menuju biara dengan berjalan kaki.

Kami mengikuti masjid Tahtali-Jami kuno, dibangun pada abad ke-18, di mana Anda dapat memuaskan dahaga Anda di air mancur yang terletak di sana, mengacu pada pendakian mendatang ke biara.

Biara gunung adalah ruang sejarah khusus dari budaya spiritual Krimea. Beberapa dari mereka didirikan oleh penguasa Bizantium pada awal abad ke-8-9 dan tidak mengganggu aktivitas mereka, berada di bawah kuk Tatar. Struktur gunung Kachi-Kalyon dan Kuil Manik-manik adalah sama.

Biara Asrama Suci adalah benteng Ortodoksi di wilayah Krimea. Kunjungan ke biara ini sering digabungkan dengan kunjungan ke pemukiman gunung Karaite di Chufut-Kale dengan kenasses, mausoleum, dan guanya, yang dijelaskan oleh kedekatan fasilitas pariwisata.

Lebih mudah untuk memesan kunjungan seperti itu sebagai bagian dari tur di situs web di mana Anda dapat membiasakan diri dengan aturan sebelumnya, kenalan awal yang sesuai dengan daftar layanan, harga, dan nuansa lainnya. Di sini Anda dapat mengetahui harga untuk kunjungan ke berbagai arah dan memilih opsi yang sesuai.

Untuk mengunjungi kuil Kristen, wanita harus mengenakan kerudung di kepala mereka dan pastikan untuk mengenakan pakaian tertutup. Pintu masuk ke biara terbuka setiap saat sepanjang tahun, namun, wisatawan hanya dapat mengunjungi beberapa kamar batu.

Ada beberapa kunjungan kompleks seperti itu (dengan berbagai objek pajangan) dari Bakhchisarai. Biaya mereka bervariasi dari 500 hingga 1500 rubel.

Tentang Biara Gua Asrama Suci di Bakhchisarai, lihat video berikut.