Kota gua Chufut-Kale di Krimea: sejarah, fitur, dan lokasi

Kota gua… Mistisisme, phantasmagoria, jalinan erat antara fiksi dan kenyataan, tenggelam dalam atmosfer waktu yang membeku di dalam batu. Ini hanya beberapa asosiasi yang ditimbulkan oleh kata ini. Tapi kota gua bukanlah penemuan penulis fiksi ilmiah, tetapi kenyataan yang telah datang kepada kita dalam bentuk yang menyingkirkan keraguan. Ada kota seperti itu di Krimea, dan itu disebut Chufut-Kale.

Berbicara dengan datar dan bersuku kata satu, Chufut-Kale adalah kota berbenteng abad pertengahan yang terletak di dataran tinggi pegunungan. Ini adalah situs warisan budaya. Titik tertinggi di atas permukaan laut adalah 581 m. Kota kuno di ketinggian, yang masih menyisakan lebih banyak pertanyaan daripada jawaban, dikunjungi oleh ratusan wisatawan setiap tahun.

Chufut-Kale diterjemahkan dari Tatar berarti "benteng Yahudi". Nama ini telah digunakan dalam literatur sejarah Soviet, serta dalam karya berbahasa Rusia oleh penulis Karaite selama lebih dari satu setengah abad. Namun mereka menyebut kota kuno dengan cara yang berbeda, yaitu:

• Kirk-Er atau Kirk-Or, Chifut-Kalesi - ini adalah nama-nama Tatar Krimea dari kota gua, yang ada pada masa Khanate Krimea;
• Kale atau Calais ini adalah nama asli yang mengacu pada dialek Karaite-Crimea, yang digunakan oleh orang Karaite sendiri;
• Sela Yuhudim - diterjemahkan dari bahasa Ibrani sebagai "batu karang orang Yahudi", frasa ini dapat ditemukan dalam literatur Karaite hingga pertengahan abad ke-19, dan sudah pada paruh kedua abad berikutnya berubah menjadi Sela ha-Karaim;
• Chuft-Kale dan Juft-Kale - ini adalah nama-nama kemudian, yang dari bahasa Turki dapat diartikan sebagai benteng berpasangan atau ganda.

Daerah ini sempurna untuk hidup dan menetap orang: lembah yang indah itu sendiri, persediaan air tawar yang baik, batu dengan dataran tinggi. Kota ini telah menjadi tempat perlindungan yang andal dari musuh dan penjajah. Namun tidak ada informasi yang pasti dan meyakinkan tentang kapan kota itu terbentuk. Penggalian telah sedikit memperjelas situasi: orang-orang tinggal di sini di era Neolitik, kemudian suku Tauris menetap di sini. Tetapi tidak ada akurasi dengan perencanaan kota.

Salah satu teori sejarah mengatakan bahwa sekitar abad ke-6, Bizantium membangun benteng di puncak gunung untuk Alan, sekutu mereka. Pemukiman itu bernama Fulli. Dan pada abad X ada kerajaan Goth-Alanian, mitra Kekaisaran Bizantium. Informasi kualitatif tentang negara bagian ini belum dilestarikan, tetapi ada referensi tentang serangan Tatar pada abad ketiga dan pembobolan kota oleh gerombolan Nagai pada tahun 1299.

Setelah beberapa waktu, kota itu secara singkat menjadi ibu kota Khanate Krimea - dan tonggak sejarah semacam itu ada dalam sejarahnya. Di sinilah kediaman Khan Naji Giray. Setelah beberapa waktu, ibu kota dipindahkan ke Bakhchisaray, Tatar mulai meninggalkan kota. Ketika Tatar mendominasi di sini, tahanan berstatus tinggi ditahan sebagai tahanan di benteng kota. Ada juga mint.

Hilangnya kekuatan ibu kota dan arus keluar penduduk setempat menyebabkan fakta bahwa hanya Karaite yang tersisa di kota. Gerakan mereka diatur oleh hukum Tatar. Dan sejak saat itu, kota ini dikenal sebagai Chufut-Kale. Ini bukan hanya "batu Yahudi", ini adalah "batu Yahudi", tepatnya - konotasi ofensif seperti itu tidak disengaja.

Pada 1774, Rusia datang ke sini, dan ini ditandai dengan arus keluar penduduk lokal lainnya. Krymchaks dan Karaites mulai meninggalkan pemukiman, pada abad ke-19 hanya keluarga penjaga yang tersisa di sini. Ketenaran pahit tempat untuk menahan tawanan perang khusus membawa ketenaran luas ke kota.

Sejarawan berpendapat bahwa penjara itu terletak di kompleks gua di kawasan Kota Baru, yang terletak hampir di sebelah Garis Benteng Tengah, dekat jurang. Jadi, penjaga Vasily Gryaznoy dibawa ke perbatasan Krimea. Dia, berada di penjara, berkorespondensi dengan penguasa - dengan Ivan the Terrible. Tatar berbicara tentang menukar Gryazny dengan Divey-Murza, komandan Krimea. Dan meskipun Gryaznoy dengan berlinang air mata berdoa untuk pembebasan, tsar menyelamatkannya hanya pada tahun 1577.

Nikolai Pototsky juga ditangkap, kehidupan penjaranya berakhir dengan pembebasannya setelah pertempuran Korsun. Boyar Vasily Sheremetev juga mengunjungi benteng di Chufut-Kale. Tahanan menghabiskan 21 tahun penjara, selama penjara empat penguasa diganti.Pada 1681, perjanjian damai Bakhchisaray ditandatangani antara Khanate Krimea dan Rusia, para tahanan, termasuk Sheremetev, ditebus. Tetapi sang boyar hidup dalam kebebasan hanya selama satu tahun - kesehatan yang dimakan oleh penjara membuat dirinya terasa.

Salah satu misteri sejarah adalah apakah Catherine yang Agung masih berada di Chufut-Kale. Banyak ahli cenderung berpikir bahwa informasi tentang kedatangannya salah, itu tidak lebih dari sebuah legenda. Tetapi di sisi lain, diketahui dengan pasti bahwa tempat-tempat ini dikunjungi oleh penulis terkemuka - Mickiewicz, Griboedov, Zhukovsky, Lesya Ukrainka, Gorky, Tolstoy. James Aldridge dan Andrey Bitov juga berkunjung ke sini.

Seniman Repin, Serov, Kramskoy melihat kota gua dengan mata kepala sendiri. Saat ini, sebagian besar wilayahnya hancur. Tetapi banyak dari benda-benda paling menarik dan sangat berharga yang terpelihara dengan baik - kerangka masjid, makam Dzhanyke-Khanym, kuil Karaite, kawasan perumahan, dan beberapa rumah tangga. Jika Anda datang ke sini sebagai turis, pastikan bahwa tur tersebut tidak akan menjadi spekulasi tentang abu hangus tempat yang dulunya melegenda itu. Ada sesuatu untuk dilihat dan terkesan.

Tujuan pertama adalah Bakhchisarai. Dengan mobil atau minibus dari sini Anda dapat mencapai stasiun Staroselye. Ada tempat parkir mobil di sini. Dari sini mulailah jalur pendakian, yang panjangnya 1,5 km. Hanya 10-15 menit berjalan kaki dan Anda akan tiba di Holy Dormition Monastery, salah satu kuil terkenal di Krimea. Nantinya, melalui Maryam-Dere, Anda akan sampai di kota gua yang terkenal kejam itu.

Koordinat kota pada peta adalah 44° 44′ 25.44′′ LU 33° 55′ 19.85′′ BT. Jika Anda memiliki kekhawatiran tentang apakah layak untuk pergi sejauh ini hanya demi kota gua, tandai mereka. Wilayah Bakhchisarai itu sendiri menarik.

Jalur yang mengantar turis ke Chufut-Kale berliku, nakal, terjal. Pelancong yang memutuskan untuk mengunjungi kota yang menakjubkan dengan serpih atau, lebih buruk lagi, dengan sepatu hak tinggi, berisiko tidak mencapai tujuan mereka. Hanya sepatu kets atau sepatu kets yang tidak akan membuat tur menjadi eksekusi. Jalan setapak akan mengarah ke pintu masuk selatan ke pemukiman - ini adalah gerbang kayu ek asli, bersayap ganda, dilapisi dengan strip besi. Gerbang itu disebut Kuchuk-Kapu, mereka dilengkapi di dinding selatan benteng.

Pemandangan tembok ini berbicara: benteng yang nyata, tidak tunduk pada penjajah, siap untuk mempertahankan harta benda dengan segala kepahitan.

Di belakang gerbang menunggu koridor sempit dan panjang, mengingatkan pada tas (hanya batu). Musuh, yang sampai di sini, ditembaki oleh para pembela. Bagi pecinta sejarah kuno, struktur benteng seperti itu sudah tidak asing lagi - ini adalah sistem pertahanan klasik kota-kota kuno (dan juga abad pertengahan). Jalan yang dimulai di luar gerbang diaspal dengan batu. Dia naik dari terowongan yang suram. Di sana, dalam cahaya terang, sebuah batu purba dengan lubang gua muncul.

Dan sekarang, seorang turis yang telah keluar ke situs menemukan dirinya di dunia gua yang nyata. Saat ini, 28 kamar biasanya disebut definisi "biara Kristen". Tapi apa sebenarnya yang ada di sana tidak diketahui. Bahkan dengan asumsi bahwa tidak ada gereja, tidak ada tempat keagamaan, masing-masing dari 28 gua menarik dalam dirinya sendiri. Tetapi Anda akan melihat halaman dengan kuil Karaite lebih jauh, dan ini pasti kuil - kenas. Orang Kara menghormati Taurat, tetapi kuil mereka berbeda dari sinagoga.

Tempat ini pasti layak mendapatkan deskripsi rinci. Lembah yang mengarah ke tenggara Chufut-Kale disebut Josaphatova (analogi dengan Yerusalem bukanlah suatu kebetulan). Di hulunya ada pemakaman Karaite yang besar. Bukan halaman gereja kecil, tapi ratusan batu nisan kuno. Mereka berbeda dalam ukuran dan bentuk, mereka digeser bahkan terbalik, mereka dirantai ke dalam pelukan kaku mereka oleh akar pohon. Dan semua ini - secara acak, tetapi dengan angkuh, menempati wilayah yang luas.

Sejarawan percaya bahwa upacara pemakaman untuk segmen populasi yang berbeda tidak memiliki perbedaan yang signifikan, tetapi bentuk dan ukuran batu nisan bervariasi. Di banyak monumen, Anda bahkan dapat melihat batu nisan. Apakah menakutkan bahwa beberapa turis datang ke sini sebagai tempat kekuasaan? Mungkinkah ini tempat peristirahatan terakhir? Tetapi jika Anda tidak berpegang teguh pada kata-kata, maka pemakaman Karaite sangat kuat.

Itu tidak diratakan dengan tanah, tidak hilang dalam angin puyuh sejarah, tetapi berdiri di sini di zaman teknologi tinggi kita sebagai pengingat hidup bahwa kita bukan yang pertama di bumi ini, dan bahwa kita tidak akan menjadi yang terakhir. Dan ada beberapa kebijaksanaan sederhana dan halus dalam hal ini.

Ada banyak misteri yang diungkapkan wisatawan lebih dari satu kali. Dan tentang nasib buruk sehubungan dengan mereka yang mencoba menodai kuburan, dan tentang situs-situs menakjubkan di wilayahnya, yang tetap bersih tanpa bisa dipahami ketika segala sesuatu di luar dipenuhi dengan dedaunan. Tetapi kasus bahwa seseorang datang ke sini dengan damai dan hormat, dan pemakaman berdampak negatif padanya, tidak ditemukan di mana pun.

Ini adalah tempat menarik lainnya. Di tepi tebing timur adalah artefak ini, dibuat secara paralel dengan kota dan terkait dengan struktur pertahanannya.Di pithoi dan waduk, cadangan air sangat sederhana, untuk waktu yang lama, mereka, tentu saja, tidak tahu bagaimana memberi air kota. Di masa damai, penduduk kota biasa mengambil air dari sistem pipa keramik ke kaki dataran tinggi.

Di sebuah massif berbatu, pengrajin membuat lubang dengan empat sudut. Sebuah tangga dari enam penerbangan turun, di masing-masing - sebuah platform. Dan di sini pembawa air berhasil membubarkan mereka. Dan di tengah pawai pertama, mereka menebang gua yang agak besar dengan, bisa dikatakan, sebuah pintu. Diasumsikan bahwa ini adalah tempat penjaga menjaga objek strategis. Dan jendela lain dipotong di bagian tengah turunan ke tebing.

Seorang turis yang bijaksana tersiksa oleh pertanyaan - bagaimana air dikirim ke sini. Dan ini hampir merupakan rahasia terbesar dari Foothills. Meskipun banyak peneliti yakin bahwa pada 30-an abad terakhir, ilmuwan Repnikov mampu menjelaskan fenomena tersebut. Dan spesialis menyarankan bahwa hanya ada kelembaban atmosfer, yang di atas batu diwakili oleh embun malam biasa. Karena laut dekat, suhu siang hari tinggi, udara tetap lembab di malam hari.

Kapan sumur berhenti berfungsi, tidak diketahui secara pasti. Tapi, kemungkinan besar, ini terjadi pada saat penjajah berhasil menembus dinding luar benteng. Dia berhenti menjadi tak tertembus. Sumber air yang terpisah hilang. Meskipun air masih datang ke sini sampai hari ini, tetapi dalam jumlah yang jauh lebih sederhana. Para ahli tidak menyarankan untuk mencobanya - sumur pengepungan sangat tercemar.

Sebuah biara Ortodoks di daerah ini juga akan membangkitkan minat yang cukup besar. Keakuratan informasi tentang sejarah kemunculannya tidak dijamin, tetapi ada pendapat bahwa kuil itu didirikan di perbatasan abad ke-8 dan ke-9, dan itu sebenarnya adalah pusat budaya Kristen di semenanjung.

Krimea, seperti yang Anda tahu, saat itu pro-Tatar, orang Kristen, secara halus, ditindas. Pajak yang harus mereka bayar hampir tidak berkelanjutan. Mereka tidak punya pilihan selain bersembunyi di celah-celah gunung dari ketidakadilan ini. Kemudian untuk beberapa waktu biara itu tidak ada lagi. Tetapi pada abad XIV, tahap baru keberadaannya dimulai.

Selama invasi Turki Biara Dormition terdaftar sebagai kediaman Metropolitans of Goth. Ada pendapat bahwa biara lahir hanya pada abad XV. Dia tidak selamat dari perang Rusia-Turki. Dalam beberapa tahun masa perang yang sulit, sebuah rumah sakit terletak di sini, orang mati dimakamkan di pemakaman biara.

Tetapi yang melumpuhkan kehidupan biara adalah kedatangan kekuatan Soviet. Dan nasib pahit yang menimpa banyak gereja di seluruh wilayah Soviet bisa lebih menyedihkan bagi biara. Selama Perang Patriotik Hebat, sebuah rumah sakit militer berfungsi di sini, dan setelah perang, sebuah rumah sakit jiwa yang sebenarnya dibuka di sini.

Di dalam kuil sangat kecil, ada banyak turis. Satu kelompok naik, yang lain turun. Kuil ini memiliki langit-langit yang sangat menarik - batu, jelas bahwa itu dipahat dengan rajin, dihiasi dengan pahat khusus. Ada juga sebuah ruangan kecil di mana ikon Bunda Allah Bakhchisaray (Panagia) disimpan. Pemandangan luar biara tidak kalah mengesankan. Cornice batu menggantung anggun, ikon tepat di bebatuan.

Ini adalah nama mausoleum abad XV, yang sebenarnya dilestarikan sepenuhnya. Itu dianggap sebagai monumen arsitektur, yang terletak di tenggara kota. Ini adalah warisan sejarah Golden Horde. Wilayah yang berdekatan dengannya kosong hari ini, tetapi pernah ada kuburan di tempat ini. Pada 1437, Khan Tokhtamysh memerintahkan pembangunan makam untuk mengenang putrinya Janika Khanym.

Seseorang membandingkan nasib gadis ini dengan Maid of Orleans, tetapi tidak ada spesialis yang dapat memberi tahu Anda dengan tepat kisah hidupnya.

Benar, satu baris menarik diketahui dan diteruskan dari mulut ke mulut, meskipun ini tidak lebih dari sebuah legenda. Selama pengepungan kota, Janike menyelamatkan orang: dia, yang kurus, seperti buluh, adalah satu-satunya yang bisa sampai ke sumur.

Tidak dapat dikatakan bahwa beberapa objek kota gua dapat mengaburkan yang lain. Tidak, kesan tunggal yang holistik adalah kota secara keseluruhan. Seorang turis datang ke alun-alun, yang telah meninggalkan jejak peristiwa kuno yang sangat kuno - masjid, sumur batu, kuil Kristen. Anda akan belajar tentang orang Kara, yang hidup terpisah, di lingkungan mereka sendiri, terlibat dalam kerajinan dan rumah tangga. Rumah batu besar salah satunya, penulis sejarah dan ilmuwan Firkovich, masih berdiri di kota gua.

Permen, toko kerajinan, percetakan - semuanya ada di sini, dan dilihat dari integritas bangunannya, sepertinya baru kemarin. Tetapi berabad-abad telah berlalu, dan ini adalah kesan kota kuno yang paling besar, jelas, hampir tidak disadari: bagaimana mungkin melalui lapisan abad kita memiliki rumah di depan kita, yang dindingnya tidak akan runtuh di sentuhan telapak tangan kita.

Akan menarik untuk berkeliaran di jalan-jalan kota kuno, mencoba mengungkap misterinya, menguraikan pesan orang-orang yang pernah tinggal di sini, untuk memahami kekuatan macam apa yang dimiliki orang itu, sehingga jejaknya begitu jelas hari ini. Jalan-jalan Chufut-Kale terpelihara dengan sempurna: dan bagaimana trotoar dibuat di zaman kuno layak untuk ditunjukkan kepada banyak pembangun saat ini. Dalam hujan lebat, air mengalir di jalan, tapi musafir dengan tenang melewati trotoar batu. Itu benar, dibuat untuk usia.

Situs web resmi situs budaya dan sejarah menginformasikan bahwa Anda dapat mengatur tur dari jam 9 pagi hingga 6 sore, kantor tiket buka hingga jam 5 sore. Ada juga pengumuman bahwa setiap pengunjung harus membawa topi dan persediaan air minum: tanpa ini, tur tidak mungkin dilakukan. Ini bukan tanggul, tetapi area berbatu, bahkan jika Anda tidak datang di musim dingin, tetapi di musim panas, sepatu harus tahan lama dan tertutup - sepatu kets. Kenakan pakaian yang nyaman.

Tidak ada gunanya pergi ke sini dengan anak kecil: batu, gunung, lubang, dan tebing berbahaya bagi anak-anak yang sembrono. Harga tiketnya sekitar 200 rubel (penuh) dan 100 (preferensial). Anda dapat minum dan makan di wilayah kota gua, tetapi hanya jika Anda membawa makanan dan minuman, dan tidak pernah membuang sampah sembarangan.

Chufut-Kale adalah peninggalan batu Krimea. Bertamasya di sini membuat banyak wisatawan memikirkan hal-hal penting, mempertimbangkan kembali kehidupan, misi, jejak kehidupan mereka. Oleh karena itu, bahkan dari sudut pandang pengisian energi, perjalanan ke sini akan bermanfaat.Akhirnya, perendaman dalam sejarah itu mengasyikkan dan, untungnya, dapat diakses.

Untuk informasi seperti apa kota gua Chufut-Kale di Krimea, lihat video berikut.